BR அம்பேத்கர் வாழ்க்கை வரலாறு: பிறப்பு, ஆரம்ப வாழ்க்கை, கல்வி, அரசியல் வாழ்க்கை -Life history about ambedkar in Tamil

பி.ஆர்.அம்பேத்கர் வாழ்க்கை வரலாறு

பி.ஆர். அம்பேத்கர் என்றும் அழைக்கப்படும் பீம்ராவ் ராம்ஜி அம்பேத்கர், இந்தியாவின் மோவ் நகரில் ஏப்ரல் 14, 1891 அன்று பிறந்தார். ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏப்ரல் 14 ஆம் தேதி அம்பேத்கர் ஜெயந்தியாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. அவரது ஆரம்ப ஆண்டுகள், கல்வி, அரசியல் வாழ்க்கை, பூனா ஒப்பந்தம், புத்தகங்கள் மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் பிற அம்சங்களைப் பாருங்கள்.

பாபாசாஹேப் என்று பிரபலமாக அறியப்படும் பி.ஆர்.அம்பேத்கர் ஒரு இந்திய சட்ட நிபுணர், பொருளாதார நிபுணர், அரசியல்வாதி மற்றும் சமூக சீர்திருத்தவாதி ஆவார். அவர் அரசியலமைப்பு சபையின் வரைவுக் குழுவின் தலைவராக இருந்தார் மற்றும் இந்தியாவின் முதல் சட்டம் மற்றும் நீதி அமைச்சராகவும் இருந்தார்.

BR அம்பேத்கர் ஆரம்ப வாழ்க்கை: கல்வி, திருமணம், குழந்தைகள்

அவர் ஏப்ரல் 14, 1891 அன்று மேற்கு இந்தியாவின் மோவ் என்ற இடத்தில் ஒரு தலித் மஹர் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் உயர்சாதி பள்ளி மாணவர்களால் அவமானப்படுத்தப்பட்டார். இவரது தந்தையின் பெயர் ராம்ஜி மாலோஜி சக்பால். அவர் சுபேதார் அந்தஸ்தில் இருந்த ராணுவ அதிகாரி. இவரது தாயார் பெயர் பீமாபாய் சக்பால். அவரது குடும்பம் மராத்தி பின்னணியில் இருந்தது. 1894 இல், அவரது தந்தை ஓய்வு பெற்றார், மேலும் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு குடும்பம் சதாராவுக்கு குடிபெயர்ந்தது. சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, அவரது தாயார் இறந்தார்.

BR அம்பேத்கர் கல்வி:

அவரது குடும்பம் 1897 இல் மும்பைக்கு குடிபெயர்ந்தது, அங்கு அவர் எல்பின்ஸ்டோன் உயர்நிலைப் பள்ளியில் சேர்க்கப்பட்டார் மற்றும் சேர்க்கை எடுத்த ஒரே தீண்டத்தகாதவர்.

BR அம்பேத்கர் திருமணம், குழந்தைகள்

சுமார் 15 வயதில், அவர் ஒன்பது வயது சிறுமியான ரமாபாயை மணந்தார்.

அவர் 1907 இல் மெட்ரிகுலேஷன் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார், அடுத்த ஆண்டு, அவர் எல்பின்ஸ்டோன் கல்லூரியில் சேர்ந்தார். இது பம்பாய் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. அவரைப் பொறுத்தவரை, அவர் மஹர் சாதியிலிருந்து அவ்வாறு செய்தவர். 1912 இல் பம்பாய் பல்கலைக்கழகத்தில் பொருளாதாரம் மற்றும் அரசியல் அறிவியலில் பட்டம் பெற்றார்.

அம்பேத்கர் புரட்சி வரிகள்

பரோடாவின் (இப்போது வதோதரா) கெய்க்வார் (ஆட்சியாளர்) அவருக்கு உதவித்தொகை வழங்கினார். அவர் அமெரிக்கா, பிரிட்டன் மற்றும் ஜெர்மனியில் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களில் தனது கல்வியைப் பெற்றார். கெய்க்வாரின் வேண்டுகோளின் பேரில், அவர் பரோடா பொதுச் சேவையில் சேர்ந்தார், ஆனால் அவரது உயர்சாதி சக ஊழியர்களால் மீண்டும் மோசமாக நடத்தப்பட்டார். பின்னர் அவர் சட்டப் பயிற்சி மற்றும் கற்பித்தலுக்கு திரும்பினார் . அவர் தலித்துகள் மத்தியில் தலைமைத்துவத்தை நிறுவினார் மற்றும் அவர்கள் சார்பாக பல்வேறு பத்திரிகைகளை நிறுவினார். அரசாங்கத்தின் சட்ட மன்றங்களில் அவர்களுக்கான சிறப்புப் பிரதிநிதித்துவத்தையும் பெற்றுத் தந்தார். காங்கிரஸும் காந்தியும் தீண்டத்தகாதவர்களுக்கு என்ன செய்தார்கள் (1945) என்ற நூலையும் அவர் எழுதினார்.

பி.ஆர்.அம்பேத்கரின் தீண்டாமை எதிர்ப்பு

தீண்டத்தகாதவர்கள் என்று அழைக்கப்படும் தலித்துகளை மையப்படுத்தி, சமூக பாகுபாட்டிற்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்தார். அவர் தனது அணுகுமுறையின் மூலம் தலித் பௌத்த இயக்கத்தை ஊக்குவித்து பௌத்த சங்கத்தை நிறுவினார். பள்ளிப் பருவத்திலிருந்தே பாபாசாகேப் தீண்டாமையால் அவதிப்பட்டார். பானையில் இருந்து தண்ணீர் எடுக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை. பெரும்பாலும், பியூன் தண்ணீர் குடிக்க விரும்பினால் தூரத்தில் இருந்து தண்ணீர் ஊற்றுவார். சில செய்திகளில், அவர் தினமும் எடுத்துச் செல்ல வேண்டிய சாக்குப்பையில் உட்கார வைக்கப்பட்டதாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவர் மும்பையில் உள்ள சிடன்ஹாம் வணிகவியல் மற்றும் பொருளாதாரக் கல்லூரியில் பேராசிரியராகப் பணிபுரிந்தபோது, அவருடைய சக ஊழியர்கள் அவருடன் குடிநீர் குடத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. அவர் ஒரு முதலீட்டு ஆலோசனை வணிகத்தையும் நிறுவினார், ஆனால் அவர் தீண்டத்தகாதவர் என்பதை அவரது வாடிக்கையாளர்களுக்குத் தெரிந்ததால் அது தோல்வியடைந்தது.

மௌனத்தின் தலைவர்:

சவுத்பரோ கமிட்டியின் முன் சாட்சியமளிக்க பாபாசாகேப் அழைக்கப்பட்டார். 1919 இல் தீண்டாமைக்கு எதிரான இந்திய அரசாங்கச் சட்டத்திற்கு இக்குழு தயாராகி வந்தது. அம்பேத்கர் ஜி, தீண்டத்தகாதவர்கள் மற்றும் பிற மத சமூகங்களுக்கு தனி வாக்காளர் தொகுதி மற்றும் இடஒதுக்கீடு ஆகியவற்றை உருவாக்க வாதிட்டார். அவர் 1920 இல் மும்பையில் மூக்நாயக் (மௌனத்தின் தலைவர்) என்ற வார இதழை வெளியிடத் தொடங்கினார்.

அவர் 1926 இல் தனது வழக்கறிஞராக இருந்த காலத்தில் மூன்று பிராமணரல்லாத தலைவர்களையும் வெற்றிகரமாக ஆதரித்தார் . இந்த பிராமணத் தலைவர்கள் பிராமண சமூகம் இந்தியாவை அழித்துவிட்டதாகக் குற்றம் சாட்டி, பின்னர் அவதூறு வழக்குத் தொடர்ந்தனர். சாதிய வகைப்பாட்டிற்கு எதிராக பாபாசாகேப் பெற்ற இந்த வெற்றி தீண்டாமைக்கு எதிரான இயக்கத்தை உருவாக்கியது.

மேலும், பம்பாய் உயர் நீதிமன்றத்தில் வழக்குரைஞர் பணிபுரியும் போது, கல்வியை மேம்படுத்தவும் தீண்டத்தகாதவர்களை உயர்த்தவும் முயன்றார்.

தலித்துகளின் கல்வி, நலன் மற்றும் சமூக-பொருளாதார முன்னேற்றத்தை மேம்படுத்தும் நோக்கத்துடன் பஹிஷ்கிருத ஹிதகாரிணி சபா என்ற மத்திய நிறுவனத்தை நிறுவினார்.

அம்பேத்கர் பற்றிய கட்டுரைகள் pdf

1927 ஆம் ஆண்டிற்குள் தீண்டாமைக்கு எதிராக தீவிர இயக்கத்தை தொடங்க முடிவு செய்தார். பொது குடிநீர் ஆதாரங்களை திறக்க பொது இயக்கங்கள் மற்றும் அணிவகுப்புகளை அவர் தொடங்கினார், மேலும் தீண்டத்தகாதவர்கள் நகரின் முக்கிய தண்ணீர் தொட்டியில் இருந்து தண்ணீர் எடுக்க அனுமதித்தார். இந்து கோவில்களில் நுழையும் உரிமைக்காகவும் போராடினார். 1927 இன் பிற்பகுதியில், ஒரு மாநாட்டில், சாதி பாகுபாடு மற்றும் தீண்டாமையை கருத்தியல் ரீதியாக நியாயப்படுத்துவதற்காக மனுஸ்மிருதியை அவர் கண்டித்தார். இந்தியாவில், வேலைவாய்ப்பு என்பது பிறப்பால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது, இதன் விளைவாக, பிற துறைகளில் தொழிலாளர்களின் இயக்கம் குறைகிறது, இது இந்தியாவின் பொருளாதார வளர்ச்சியை மேலும் பாதிக்கிறது என்று அவர் வலியுறுத்தினார்.

டாக்டர் பி.ஆர் அம்பேத்கர் மற்றும் பூனா ஒப்பந்தம்

1932 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 24 ஆம் தேதி, பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தின் சட்டமன்றத்தில் தேர்தல் இடங்களை ஒதுக்குவதற்காக தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினர் சார்பாக, பூனாவில் உள்ள எர்வாடா மத்திய சிறையில் எம்.கே.காந்தி மற்றும் டாக்டர் பி.ஆர்.அம்பேத்கர் இடையே கையெழுத்திடப்பட்ட ஒப்பந்தம் அது.

அம்பேத்கர் சாதனைகள்

இது ஆகஸ்ட் 4, 1932 இன் வகுப்புவாத விருதின் விளைவாகும், இது வகுப்புவாத நலன்களுக்கு இடையிலான பல்வேறு பதட்டங்களைத் தீர்க்கும் முயற்சியில் பல்வேறு சமூகங்களுக்கு இந்தியாவின் பல சட்டமன்றங்களில் இடங்களை ஒதுக்க பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தின் முன்மொழிவாகும். தலித்துகளின் தலைவர்கள், முக்கியமாக டாக்டர் பி.ஆர்.அம்பேத்கர், தலித்துகள் தங்கள் நலன்களை முன்னேற்ற அனுமதிக்கப்படுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையுடன் இந்த திட்டத்தை ஆதரித்தனர். மறுபுறம், மகாத்மா காந்தி அதை எதிர்த்தார், ஏனெனில், அவரைப் பொறுத்தவரை, அது சுதந்திரத்திற்கான முயற்சியில் இந்தியாவை பலவீனப்படுத்தும். காந்திஜி சிறையில் சாகும்வரை உண்ணாவிரதத்தை அறிவித்தார், அது செப்டம்பர் 18 அன்று தொடங்கியது.

இதன் விளைவாக, டாக்டர் பி.ஆர்.அம்பேத்கர், காந்தி இறக்கும் வரை தனித் தொகுதிக்கான தனது ஆதரவைக் கைவிட மறுத்துவிட்டார். இறுதியாக, அவரும் இந்துத் தலைவர்களும் உடன்படிக்கைக்கு ஒப்புக்கொண்டனர், அதில் ஒரு தனி வாக்காளர் நிராகரிக்கப்பட்டது, ஆனால் 10 வருட காலத்திற்கு இந்து வாக்காளர்களுக்குள் தலித்துகளுக்கு அதிக பிரதிநிதித்துவம் வழங்கப்பட்டது. அம்பேத்கர் பிளாக்மெயில் பற்றி புகார் செய்தார் என்று கூறப்படுகிறது, ஆனால் மறுபுறம், இந்த ஒப்பந்தம் இந்திய தேசியவாத இயக்கத்திற்குள் “தீண்டாமைக்கு” எதிரான இயக்கத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது.

டாக்டர். பி. ஆர் அம்பேத்கர் வாழ்க்கை வரலாறு: அரசியல் வாழ்க்கை

டாக்டர்.பி.ஆர்.அம்பேத்கர் 1935-ல் பம்பாயில் உள்ள அரசு சட்டக் கல்லூரியின் முதல்வராக நியமிக்கப்பட்டார். அது இரண்டு ஆண்டுகள் நீடித்த பதவி.

தில்லி பல்கலைக்கழகத்தின் ராம்ஜாஸ் கல்லூரியின் நிறுவனர் ஸ்ரீ ராய் கேதார்நாத்தின் மறைவுக்குப் பிறகு அதன் நிர்வாகக் குழுவின் தலைவராகப் பணியாற்றினார். அக்டோபர் 13 அன்று, நாசிக்கில் நடந்த யோலா மதமாற்ற மாநாட்டில், அம்பேத்கர் வேறு மதத்திற்கு மாறுவதற்கான தனது விருப்பத்தை அறிவித்தார் மற்றும் இந்து மதத்தை விட்டு வெளியேறும்படி அவரைப் பின்பற்றுபவர்களை ஊக்குவித்தார். டாக்டர். பி.ஆர். அம்பேத்கர் 1936 இல் சுதந்திர தொழிலாளர் கட்சியை நிறுவினார், இது 1937 இல் பம்பாய் தேர்தலில் 13 இட ஒதுக்கீடு மற்றும் 4 பொது இடங்களுக்கு மத்திய சட்டமன்றத்திற்கு போட்டியிட்டது. அது முறையே 11 மற்றும் 3 இடங்களைப் பெற்றது.

சாதி ஒழிப்பு

மே 15, 1936 இல், அவர் சாதி ஒழிப்பு என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார். இக்காலத்தில் கொங்கனில் நிலவிய கோட்டி முறைக்கு எதிராகவும் போராடினார். இங்கே, “கோட்ஸ்” என்பது விவசாயிகளையும் குத்தகைதாரர்களையும் தொடர்ந்து சுரண்டும் அரசாங்க வருவாய் சேகரிப்பாளர்களைக் குறிக்கிறது. பம்பாய் சட்டமன்றத்தில், அரசாங்கத்திற்கும் விவசாயிகளுக்கும் இடையே நேரடி உறவை உருவாக்குவதன் மூலம் கோதி முறையை ஒழிக்கும் நோக்கத்துடன் 1937 இல் அம்பேத்கர் ஒரு மசோதாவை தாக்கல் செய்தார்.

பாகிஸ்தான் பற்றிய சிந்தனைகள்

தொழிலாளர் அமைச்சராக, அவர் பாதுகாப்பு ஆலோசனைக் குழு மற்றும் வைஸ்ராய் நிர்வாகக் குழுவில் பணியாற்றினார். 1940 இல், பாகிஸ்தானைக் கோரும் முஸ்லீம் லீக்கின் லாகூர் தீர்மானத்திற்குப் பிறகு, அவர் “பாகிஸ்தான் பற்றிய சிந்தனைகள்” என்ற தலைப்பில் 400 பக்க துண்டுப்பிரதியை எழுதினார், அதில் “பாகிஸ்தான்” என்ற கருத்தை அதன் அனைத்து அம்சங்களிலும் பகுப்பாய்வு செய்தார். அவரது படைப்பு, சூத்திரர்கள் யார்? பாபாசாகேப் தீண்டத்தகாதவர்களின் உருவாக்கத்தை விளக்க முயன்றார். அவரது அரசியல் கட்சி, பட்டியல் சாதிகள் கூட்டமைப்பாக மாற்றப்பட்டது. 1946 ஆம் ஆண்டு இந்திய அரசியல் நிர்ணய சபைக்கான தேர்தல்களில் அது மோசமாகச் செயல்பட்டது. பின்னர், முஸ்லிம் லீக் ஆட்சியில் இருந்த வங்காளத்தின் அரசியல் நிர்ணய சபைக்கு பாபாசாகேப் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

Ambedkar speech in tamil 10 lines

1952 இல், அவர் பம்பாய் நார்த்தின் முதல் இந்திய பொதுத் தேர்தலில் போட்டியிட்டார், ஆனால் தோல்வியடைந்தார். அவர் ராஜ்யசபா உறுப்பினரானார், அடிப்படையில் நியமிக்கப்பட்ட உறுப்பினரானார். 1954 இல் பண்டாராவில் இருந்து இடைத்தேர்தலில், அவர் மீண்டும் மக்களவையில் நுழைய முயன்றார், ஆனால் அவர் மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்தார். 1957 இல் இரண்டாவது பொதுத் தேர்தல் நேரத்தில், பாபாசாகேப் இறந்தார்.

பி.ஆர்.அம்பேத்கர்: முக்கிய உண்மைகள்

முழுப் பெயர்	பீம்ராவ் ராம்ஜி அம்பேத்கர்
பிறந்தது	14 ஏப்ரல் 1891
பிறந்த இடம்	மோவ், இந்தியா
இறந்தார்	6 டிசம்பர் 1956
இறந்த இடம்	புது தில்லி, இந்தியா
ஓய்வு இடம்	சைத்ய பூமி, மும்பை, இந்தியா
பெற்றோர்	தந்தை: ராம்ஜி மாலோஜி சக்பால்தாய்: பீமாபாய் சக்பால்
மனைவி(கள்)	ரமாபாய் அம்பேத்கர் (ம. 1906; இறப்பு 1935) சவிதா அம்பேத்கர் (ம. 1948)
அரசியல் கட்சி	சுதந்திர தொழிலாளர் கட்சி பட்டியல் சாதிகள் கூட்டமைப்பு
பிற அரசியல் தொடர்புகள்	இந்திய குடியரசுக் கட்சி
அல்மா மேட்டர்	மும்பை பல்கலைக்கழகம் (BA, MA) கொலம்பியா பல்கலைக்கழகம் (MA, PhD) லண்டன் ஸ்கூல் ஆஃப் எகனாமிக்ஸ் (M.Sc., D.Sc.) கிரேஸ் இன் (பாரிஸ்டர்-அட்-லா)
தொழில்	சட்ட நிபுணர், பொருளாதார நிபுணர், கல்வியாளர், அரசியல்வாதி, சமூக சீர்திருத்தவாதி மற்றும் எழுத்தாளர்
விருதுகள்	பாரத ரத்னா (மரணத்திற்குப் பின் 1990 இல்)
அறியப்பட்ட அல்லது பிரபலமானது	தலித் உரிமைகள் இயக்கத்தின் தலைமைக் குழு, இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை உருவாக்கும் தலித் பௌத்த இயக்கம்